Hoshiarpur — जून 2011 का हिंदू पंचांग कैलेंडर
तिथि, नक्षत्र, पक्ष और महीने के व्रत-त्योहार
जून 2011
- विक्रम संवत
- 2068
- शक संवत
- 1933
- मास
- ज्येष्ठ
- शहर
- Hoshiarpur, पंजाब
| SUNरवि | शुक्लचतुर्थी5पुनर्वसु |
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तिथि, नक्षत्र, पक्ष और महीने के व्रत-त्योहार
| SUNरवि | शुक्लचतुर्थी5पुनर्वसु |
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| शुक्लएकादशी12चित्रानिर्जला एकादशी |
| कृष्णचतुर्थी19श्रवणसंकष्टी चतुर्थी |
| कृष्णदशमी26अश्विनी |
| MONसोम | शुक्लपंचमी6पुष्य | शुक्लद्वादशी13स्वातिप्रदोष व्रत | कृष्णपंचमी20धनिष्ठा | कृष्णएकादशी27भरणीयोगिनी एकादशी |
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| TUEमंगल | शुक्लषष्ठी7आश्लेषा | शुक्लत्रयोदशी14अनुराधा | कृष्णषष्ठी21शतभिषा | कृष्णद्वादशी28कृत्तिकाप्रदोष व्रत |
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| WEDबुध | कृष्णअमावस्या1कृत्तिकावट सावित्रीअमावस्या | शुक्लसप्तमी8मघा | शुक्लपूर्णिमा15ज्येष्ठापूर्णिमा | कृष्णसप्तमी22शतभिषा | कृष्णत्रयोदशी29रोहिणीमासिक शिवरात्रि |
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| THUगुरु | शुक्लप्रतिपदा2रोहिणी | शुक्लअष्टमी9पूर्वा फाल्गुनी | कृष्णप्रतिपदा16मूल | कृष्णअष्टमी23पूर्व भाद्रपद | कृष्णचतुर्दशी30मृगशिरा |
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| FRIशुक्र | शुक्लद्वितीया3मृगशिरा | शुक्लनवमी10उत्तरा फाल्गुनी | कृष्णद्वितीया17पूर्वाषाढ़ा | कृष्णअष्टमी24उत्तर भाद्रपद |
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| SATशनि | शुक्लतृतीया4आर्द्रा | शुक्लदशमी11हस्त | कृष्णतृतीया18उत्तराषाढ़ा | कृष्णनवमी25रेवती |
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कैलेंडर के बगल में सब लिखे हैं, हर एक अपने दिन पर। एकादशी महीने में दो बार आती है, प्रदोष दो बार, और संकष्टी तथा विनायक चतुर्थी एक-एक बार — इसलिए बड़ा त्योहार न हो तब भी महीने में दस के आसपास दिन रहते हैं।
कैलेंडर के खाने में वह तिथि लिखी है जो उस दिन के सूर्योदय ने देखी, क्योंकि दिन उसी से तय होता है। दिन वाला पन्ना वह तिथि बताता है जो अभी चल रही है। दोनों सही हैं, और जिस दिन तिथि सूर्योदय के बाद बदलती है उस दिन दोनों अलग दिखेंगी।
अमावस्या यानी नया चाँद, कृष्ण पक्ष की आखिरी तिथि। पूर्णिमा यानी पूरा चाँद, शुक्ल पक्ष की आखिरी तिथि। दोनों कैलेंडर में और बगल की सूची में मिलेंगी।
अंग्रेज़ी महीना अक्सर दो चंद्र महीनों में बँटा होता है, इसलिए ऊपर वही मास लिखा है जो बीच में चल रहा है। हर खाने पर लिखा पक्ष बताता है कि वह दिन अपने चंद्र महीने के किस आधे में है।
हाँ। तिथि हर जगह एक ही समय पर शुरू और खत्म होती है, पर वह समय सूर्योदय से पहले पड़ा या बाद में, यह जगह पर निर्भर है — इसलिए एक ही तिथि दिल्ली में एक दिन और चेन्नई में अगले दिन की हो सकती है। यह कैलेंडर आपके चुने शहर के अक्षांश-देशांतर से बनता है।
पंचांग यानी पाँच अंग। यह हिंदू चंद्र-सौर पंचांग है, जो सूर्य और चंद्र की चाल से बनता है। इसके पाँच अंग हैं — तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। इन्हीं से हर त्योहार, व्रत और शुभ मुहूर्त का दिन तय होता है।
तिथि चंद्र दिन है — चंद्रमा सूर्य से जितने 12° आगे बढ़ता है, एक तिथि; तीस तिथि का एक चंद्र महीना। वार यानी सप्ताह का दिन। नक्षत्र यानी चंद्रमा 27 में से किसमें है। योग सूर्य और चंद्र को जोड़कर बनता है, करण आधी तिथि है। इस कैलेंडर में हर सूर्योदय की तिथि और नक्षत्र लिखे हैं।
बारह चंद्र महीने हैं — चैत्र, वैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ़, श्रावण, भाद्रपद, आश्विन, कार्तिक, मार्गशीर्ष, पौष, माघ, फाल्गुन। हर महीना दो पक्षों में बँटा है: शुक्ल, जो पूर्णिमा पर खत्म होता है, और कृष्ण, जो अमावस्या पर। हर दो-तीन साल में एक अधिक मास जोड़ा जाता है ताकि चंद्र वर्ष सौर वर्ष के साथ चलता रहे।
दो संवत चलते हैं। विक्रम संवत अंग्रेज़ी साल से लगभग 57 साल आगे है; शक संवत लगभग 78 साल पीछे, और वही भारत का राष्ट्रीय पंचांग है। दोनों ऊपर लिखे हैं, और दोनों का साल 1 जनवरी को नहीं, चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को बदलता है।
चंद्र महीना खत्म करने के दो तरीके हैं। दक्षिण में अमांत चलता है, महीना अमावस्या पर खत्म; उत्तर में पूर्णिमांत, महीना पूर्णिमा पर खत्म। दिन दोनों में एक ही रहते हैं — फ़र्क सिर्फ़ इतना कि कृष्ण पक्ष के त्योहार किस महीने के नाम से पुकारे जाते हैं।