Hoshiarpur — जून 2012 का हिंदू पंचांग कैलेंडर
तिथि, नक्षत्र, पक्ष और महीने के व्रत-त्योहार
जून 2012
- विक्रम संवत
- 2069
- शक संवत
- 1934
- मास
- ज्येष्ठ
- शहर
- Hoshiarpur, पंजाब
| SUNरवि | शुक्लचतुर्दशी3विशाखा |
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तिथि, नक्षत्र, पक्ष और महीने के व्रत-त्योहार
| SUNरवि | शुक्लचतुर्दशी3विशाखा |
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| कृष्णसप्तमी10शतभिषा |
| कृष्णत्रयोदशी17कृत्तिकामासिक शिवरात्रि |
| शुक्लपंचमी24आश्लेषा |
| MONसोम | शुक्लपूर्णिमा4अनुराधापूर्णिमा | कृष्णअष्टमी11पूर्व भाद्रपद | कृष्णचतुर्दशी18रोहिणी | शुक्लषष्ठी25मघा |
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| TUEमंगल | कृष्णप्रतिपदा5ज्येष्ठा | कृष्णनवमी12उत्तर भाद्रपद | कृष्णअमावस्या19मृगशिराअमावस्या | शुक्लसप्तमी26पूर्वा फाल्गुनी |
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| WEDबुध | कृष्णद्वितीया6मूल | कृष्णनवमी13उत्तर भाद्रपद | शुक्लप्रतिपदा20आर्द्रा | शुक्लअष्टमी27उत्तरा फाल्गुनी |
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| THUगुरु | कृष्णतृतीया7उत्तराषाढ़ासंकष्टी चतुर्थी | कृष्णदशमी14रेवती | शुक्लद्वितीया21पुनर्वसु | शुक्लनवमी28चित्रा |
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| FRIशुक्र | शुक्लएकादशी1चित्रानिर्जला एकादशी | कृष्णचतुर्थी8श्रवण | कृष्णएकादशी15अश्विनीयोगिनी एकादशी | शुक्लतृतीया22पुष्य | शुक्लदशमी29स्वाति |
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| SATशनि | शुक्लत्रयोदशी2स्वातिप्रदोष व्रत | कृष्णषष्ठी9धनिष्ठा | कृष्णद्वादशी16भरणीप्रदोष व्रत | शुक्लचतुर्थी23पुष्यविनायक चतुर्थी | शुक्लएकादशी30विशाखादेवशयनी एकादशी |
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कैलेंडर के बगल में सब लिखे हैं, हर एक अपने दिन पर। एकादशी महीने में दो बार आती है, प्रदोष दो बार, और संकष्टी तथा विनायक चतुर्थी एक-एक बार — इसलिए बड़ा त्योहार न हो तब भी महीने में दस के आसपास दिन रहते हैं।
कैलेंडर के खाने में वह तिथि लिखी है जो उस दिन के सूर्योदय ने देखी, क्योंकि दिन उसी से तय होता है। दिन वाला पन्ना वह तिथि बताता है जो अभी चल रही है। दोनों सही हैं, और जिस दिन तिथि सूर्योदय के बाद बदलती है उस दिन दोनों अलग दिखेंगी।
अमावस्या यानी नया चाँद, कृष्ण पक्ष की आखिरी तिथि। पूर्णिमा यानी पूरा चाँद, शुक्ल पक्ष की आखिरी तिथि। दोनों कैलेंडर में और बगल की सूची में मिलेंगी।
अंग्रेज़ी महीना अक्सर दो चंद्र महीनों में बँटा होता है, इसलिए ऊपर वही मास लिखा है जो बीच में चल रहा है। हर खाने पर लिखा पक्ष बताता है कि वह दिन अपने चंद्र महीने के किस आधे में है।
हाँ। तिथि हर जगह एक ही समय पर शुरू और खत्म होती है, पर वह समय सूर्योदय से पहले पड़ा या बाद में, यह जगह पर निर्भर है — इसलिए एक ही तिथि दिल्ली में एक दिन और चेन्नई में अगले दिन की हो सकती है। यह कैलेंडर आपके चुने शहर के अक्षांश-देशांतर से बनता है।
पंचांग यानी पाँच अंग। यह हिंदू चंद्र-सौर पंचांग है, जो सूर्य और चंद्र की चाल से बनता है। इसके पाँच अंग हैं — तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। इन्हीं से हर त्योहार, व्रत और शुभ मुहूर्त का दिन तय होता है।
तिथि चंद्र दिन है — चंद्रमा सूर्य से जितने 12° आगे बढ़ता है, एक तिथि; तीस तिथि का एक चंद्र महीना। वार यानी सप्ताह का दिन। नक्षत्र यानी चंद्रमा 27 में से किसमें है। योग सूर्य और चंद्र को जोड़कर बनता है, करण आधी तिथि है। इस कैलेंडर में हर सूर्योदय की तिथि और नक्षत्र लिखे हैं।
बारह चंद्र महीने हैं — चैत्र, वैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ़, श्रावण, भाद्रपद, आश्विन, कार्तिक, मार्गशीर्ष, पौष, माघ, फाल्गुन। हर महीना दो पक्षों में बँटा है: शुक्ल, जो पूर्णिमा पर खत्म होता है, और कृष्ण, जो अमावस्या पर। हर दो-तीन साल में एक अधिक मास जोड़ा जाता है ताकि चंद्र वर्ष सौर वर्ष के साथ चलता रहे।
दो संवत चलते हैं। विक्रम संवत अंग्रेज़ी साल से लगभग 57 साल आगे है; शक संवत लगभग 78 साल पीछे, और वही भारत का राष्ट्रीय पंचांग है। दोनों ऊपर लिखे हैं, और दोनों का साल 1 जनवरी को नहीं, चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को बदलता है।
चंद्र महीना खत्म करने के दो तरीके हैं। दक्षिण में अमांत चलता है, महीना अमावस्या पर खत्म; उत्तर में पूर्णिमांत, महीना पूर्णिमा पर खत्म। दिन दोनों में एक ही रहते हैं — फ़र्क सिर्फ़ इतना कि कृष्ण पक्ष के त्योहार किस महीने के नाम से पुकारे जाते हैं।